Memahami Budaya Shona dari Suku Shona di Zimbabwe

Orang-orang Shona terutama terkonsentrasi di negara Afrika Selatan yang disebut Zimbabwe, tetapi ada kantong yang dikenal orang-orang di Mozambik, serta bagian lain dari Afrika Selatan, terutama bagian utara Afrika Selatan.

Sebelum Anda memahami pola pikir yang terkait dengan orang-orang Shona, orang harus memahami kebiasaan mereka, takhayul mereka dan segala sesuatu yang terkait dengan cara hidup mereka. Meskipun kehidupan mereka di kota-kota / kota mungkin telah berubah drastis sejak saat Zimbabwe Besar adalah kota yang berkembang dan dalam banyak contoh upacara pubertas tertentu tidak lagi dilakukan, keyakinan mereka dalam medium roh sama kuatnya seperti sebelumnya dan di suku daerah dan terutama di antara para tetua adat suku dari anggota suku telah berubah sangat sedikit. Di Zimbabwe hari ini pembayaran lobola, dan pembayaran apa yang dikenal sebagai kerusakan {mencemarkan seorang gadis} sekarang dalam bentuk pembayaran tunai, di mana secara resmi itu digunakan dalam bentuk ternak, kambing atau cangkul tetapi secara keseluruhan yang sebenarnya bea cukai tidak banyak berubah.

Dari awal pembentukan suku Shona, pertanian telah menjadi mode utama subsistensi. Jagung dan millet selalu menjadi tanaman pokok tetapi cukup banyak sorgum, kacang monyet, kacang, beras dan beberapa sayuran asli juga tumbuh. Ada sejumlah metode yang digunakan untuk mengolah tanah. Metode budidaya tradisional pada dasarnya melibatkan pematahan dan penggarukan tanah, di sana setelah penyebaran benih di atas areal yang luas. Gaya hidup pertanian Shona yang terlibat memiliki banyak ternak dan juga ternak yang lebih kecil.

Budaya Shona sangat terkait dengan cara desa terstruktur. Dalam hal mendirikan desa, sebuah desa Shona (atau musha sebagai Shona menyebutnya) dikendalikan oleh kepala desa turun-temurun, yang merupakan kepala unit keluarga utama yang awalnya mendirikan desa. Orang-orang Shona adalah masyarakat patriarkal pada umumnya. Untuk menjadi anggota desa, orang hanya bisa melakukannya melalui kekerabatan. Seorang anggota yang telah absen dari desa untuk waktu yang cukup lama tidak kehilangan keanggotaannya secara default kecuali ada bukti tanpa keraguan bahwa dia tidak akan kembali. Memahami konsep ini membangun kerangka kerja yang membantu dalam memahami budaya Shona.